رآها في سقوط الندى على وريقات الشجر المنحني إجلالا لنسيم الصبا المنبعث من أنفاس الصباح المتوج بلآلئ النور الأتي من شمس تربعت على سماء أثثها شفق ماج في احمرار سال كجدول خمر في نهر الجنة المتدفق من منابع اللذة المسيجة بزهور رسم على أوراقها خطوط تحكي قصص لم تكتمل بعد.
هي ذي صورتها يحملها خيط الماء, مر بها على ربوع وربى في تلابيبها يعبق لحن الحياة, تابع بخطى حذرة انسياب صورتها حاول أن يمسكها تلاشت واستحالت ماء انسل من بين أنامله, رأى انعكاس دمعته في خاتمه أجهش بالبكاء فأحس بغصة تكاد تخنقه, مسح دموعه, وتابع البحث عن صورتها فجأة أحس أنه ينتزع من هذا المشهد, يمحى من هذا الرسم الجميل حاول جاهدا, أحس أنه يشفط من اللوحة , تمسك بغصن شجرة لم يستطع التحمل, فضاع منه الحلم.

اتسعت رقعة الأسى..
ركضت حتى آخر الشارع المفضي إلى الميناء..لم أر غير بواخر السلع القادمة من الموانئ البعيدة.. ترسو كجبال شاهقة...
على طرف العوازل الحديدية تربع سكير يحتضن زجاجة نبيذ رخيص...كان ثملا لايقوى على رص الحروف بعضها لبعض..يمدها كمن يحتضر..
" أبو نواس كان شاعرا وحكيما ...وسكيرا..."
يا أنت المرمي على الأرصفة النتنة...مالك ونشواها ودبيبها...
أغرتني الفكرة...خطر لي " عبد القادر الكندي"..كيف يغني بصوت جميل حين تسكره نخلات الشواطئ المزيفة..

تترعرع الثواني لتصير دقائق ساعات أياما بل شهورا و سنوات تمضي داخل هذه الزنزانة الموصدة.... هنا حاول بعض المخبولين مثلي أن يجعلوا معنى لحياتهم فأخذوا يحاربون طواحين الزمان بينما تجري كل العقارب عكس اتجاهها.
كل لحظة يبتلع الماضي حاضرنا فيجعله ماضيا ثقيل الخطوات يلاحق خطوات مستقبلنا في شارع الحياة... يتنبأ العقلاء ؟؟ بل المجانين بلحظات مجد... يتصيدون الدلائل في مقولات العلماء؟؟بل الدجالين فالدجل في بلادي علم قائم بذاته يتاجر بالوهم والمأساة .يرددون التمائم الشيطانية بجهالة وابتهال وأمل في رفع الحجاب واستشراف المجهول... هذه هي خفافيش الجهالة, تنصب شركها المرقع بخيط رفيع من سحاب الوهم و ترسم في الفراغ عالما من أهوائها مرصع بدرر الرغبة ومعاناة الجهل... فتجري لتقبل الحقد والكراهية بنهم...

مع أولى الخيوط الذهبية لشمس النهار الموالي مضى الغلام هائما لا يلوي. اليوم بَانَ الحق. تبدت له أشعة النور ساطعة إبان الصباح اللطيف مما يُنذر بيوم حار يحمل معه عناء ومشقة. وأية مشقة!؟ أَتبلغُ مَداها لتضاهي المشقة التي يتكبدها صاحبنا في نفسه الملتاعة بنار أَبَتْ إلا أن تلتمس لها الزيت مهدئا. فانتشر لهيبها في الأفق مناديا السماء أن اقطعي أوصال الانتظار بين الغلام و ماضيه الذي يأتي ولا يأتي. هو قبسٌ من نور أضاء في لحظة غفلةٍ محيطه الغارق في السواد واستمر وَهَجُه رغم حلكة الليل البهيم. هي الزهراء بعينيها الغجريتين وروحها المخملية. الانتظار من أقسى لواعج الدهر التي تقض مضاجعنا بآلام خفية بارزة قاتلة. قال في نفسه: "وأنت يا هائم! ؟ ما الذي ترجوه من موضعك هذا أمام محطة القطار.. بل ما الذي كنت ولازلت ترقُبُه من مجلسك حذاء محطة العمر؟ !" فَكَّرَ: "يبدو منظرنا مثيرا للغرابة والاشمئزاز ونحن ننتظر شيئا لم يكن من البداية ملكا لنا. ولكن، إن لم تكن الزهراء ملكا لروحي، وقبسا شرعيا من نورانيات عقلي، فلمن تكون إذن؟"

طردت هواجسها خارج مُخيلتها، انتظرت ان تري عينيه قبل ان يمسح مَخاوفه عن أجفانه، فيقينها أكبر من شكّها حين تسرَّبت الوساوس لعقلها..
داعبت خصلات شعرها في ليل امتد سواده وغطّت عتمته وجه القمر.. مسحت غبار الزمان عن أوراقها البيضاء، كي تُكمل حكاية حُبّ لم تنته، بل بقيت عالقة بين خطوط الزمان والمكان!. لأن دهشة القدر صنعت خوفاً من الحُبّ، خوفاً جعلها قادرة علي متابعة الحياة دائماً..
لم تسمعه وهو يُثرثر، بل شعرت كأنّ عصافير الكون تُغرّد، كأنها تعزف سيمفونية البقاء والخلود، كأن الربيع يُزهر ويمدّ كفّيه سهلاً وجبلاً، لتمشي بقامتها الطويلة بين الخُضرة وأزهار البنفسج، تضم ورودها الذابلة بين كفّيها، كأنها تَنثر عطرها قبل الموت علي بصمات كتبت وداعاً وصمتاً غالباً!. رغم صوت الريح خارجاً وهي تُزمجر غضباً من حدث كانت متأكدة منه قبل حدوثه!..

هو ذاك الذي يستوطن أعماقنا منذ القديم انه شعور ملازم لنا ...هي أشياء مبهمة تحيل الرؤية المفعمة بتناهييد مألوفة داخلنا... نحس غالب الأمر بالانحباس الوجداني والقوقعة المحاطة بنا من كل الجهات انه ولا شك التردد من فعل وقول ما يخطر داخلنا ...نكون أحيانا أحرارا من سطوة  العشق المدمر لا نفاسنا المرهفة وتارة أخرى نكون مقيدين تقيد العبيد بين أيديه ...تدمرنا شيئا فشيئا حواسنا المدركة لتخيلات لا متناهية .... يعيقنا الصمت أحيانا وهو يحمل إلينا رسائل عديدة تفضح كل ما يختبئ في كيان النفس ... ترهات توقفني أحيانا أمام المألوف انه لفائت ارق تلك الحكاية الليلية اللامنتهية من عهد الطفولة واني لأجدك  عديم المعرفة بالا حساس الناطق عديم المشاعر المرهفة قاسي القلب يدفعني تذمري إلى كرهك أيها "الحلم "وانك لهنآك في اليقظة المبتغاة من عوالم شتى استهوتك لأكون أنا هي الشريرة هذه المرة انتقم مني ومنك  مرارا بعد الاشتياق ...

ضربتْ كفا بكف... ولعنت حظها التعس الذي جعلها أضحوكة بين نساء القرية... أصبحن الآن يتندرن بها، ويشربن قهوة المساء وهن يلكن فضيحتها، والبعض منهن وجدنها فرصة للشماتة والتشفي... كثيرا ما تساءلن بينهن وبين أنفسهن: كيف قبل أحمد الزين الزواج بها، وهي على تلك الخِلقة؟ دمامة وجه وقبح منظر زادتهما العين المفقوءة سوءا وبشاعة... ولسان سليط لم يسلم من سُمِّه أحد من سكان القرية... كن يقلن: كيف صبر ذلك الرجل على كل هذا الأذى دون أي يسمع له أحد شكوى أو يحس بنفور من"الضاوية"؟ ومن أين لها الضوء وكل ما فيها ظلام ووحشة ونكد؟ قالت الهاشمية بكثير من المكر: لايصبر على هذه الكتلة من الشر إلا من ذاق منها عسلا مصفى تحت جنح الليل... ومن يدري، فلعل الله آتاها من مفاتيح الدخول إلى قلب الرجل ما لم يؤته امرأة أخرى غيرَها؟